Commento dell'editore e quarta di copertina:
Dalla città di Pavia e dalle sue istituzioni, dalla Comunità agostiniana e da diverse funzioni educative e orientamenti culturali ma, essenzialmente, da un comune sentire intorno alla "novità" di Agostino, al suo messaggio religioso e al suo stile filosofico, nasce l'idea di una prima occasione di studio, svolta in pubblico, e l'auspicio di ulteriori incontri.
Questa volta si sono incontrati filosofi di chiara fama e competenza nella lettura e nell'interpretazione dei più famosi testi di questo grande pensatore, come Roberta De Monticelli, che ci ha dato un'ultima "vera traduzione" delle Confessioni, Costantino Esposito (Università di Bari) e Salvatore Natoli (Università di Milano-Bicocca) nel cui pensiero l'innesto di Agostino è particolarmente vivo; storici della filosofia come Carlina Casagrande (Università di Pavia), Alfredo Marini (Università di Milano-Statale); studiosi di letterature moderne, psicologia dinamica o della dimensione simbolica tra ideologia e potere, come Claudio Bonvecchio (Università dell'Insubria), Walter Minella e Sabina de Paoli; scrittori-filosofi come Pier Giuseppe Milanesi; religiosi devoti alla santità dell'uomo o studiosi della dottrina, come monsignor Giovanni Volta e padre Gian Carlo Ceriotti.

Indice:
pag. 7 Presentazione
9 Roberta De Monticelli, Il libero arbitrio e la facoltà del nuovo: fra Agostino e noi
31 Costantino Esposito, Agostino e la logica dell'esperienza
41 Gian Carlo Ceriotti, Il linguaggio dell'interiorità
65 Carla Casagrande, Agostino, i medievali e il buon uso delle passioni
77 Pier Giuseppe Milanesi, Linguaggio e preghiera in Agostino d'Ippona
87 Salvatore Natoli, Relazione-Intervista su: "Tempo e storia in Agostino"
103 Giovanni Volta, L'interiorità: chiave di lettura del mistero dell'uomo e di Dio, in sant'Agostino
121 Sabina Depaoli, Il dramma dell'esistenza in Kafka: una lettura agostiniana
129 Walter Minella, Nota sull'interpretazione di Agostino in Karl Jaspers
141 Alfredo Marini, Che ne è del mondo in Sant'Agostino?
179 Claudio Bonvecchio, Inquietum cor meum: il processo di individuazione e il sé in Agostino e in C. G. Jung.