XLIII Incontro di Studiosi dell'Antichità Cristiana (Roma, 7-9 maggio 2015)

Raccolta di atti di un convegno di studi sul rapporto fra le chiese cristiane nella tarda antichità.

Indice:
TEMI INTRODUTTIVI
pag. 7 Angelo Di Berardino, Organizzazione geografica delle comunità cristiane al tempo del concilio di Nicea (325)
39 Philippe Blaudeau, Qu'est-ce que la géo-ecclésiologie? Eléments de définition appliqués à la période tardo-antique (IVe-VIe s.)
57 Vittorino Grossi, A proposito delle chiese "principali" nell'evo patristico. Piste d'individuazione
81 Manlio Simonetti, Confini di potere nella controversia ariana: Antiochia Alessandria Roma
ROMA E COSTANTINOPOLI
93 María Victoria Escribano Paño, De Constantinopla a Roma: La sinodal del concilio de Constantinopla (382) al concilio de Roma (352) (Theod. Hist. eccl. 5,9, 1-18)
115 Mattia C. Chiriatti, Un esempio di politica geoecclesiale: il caso di Anastasio I e il patriarcato di Costantinopoli
127 Pere Maymó i Capdevila, Una incómoda herencia justinianea: Gregorio Magno y las pretensiones ecuménicas de Juan el Ayunador
ITALA E AFRICA
139 Mario Iadanza, Il vescovo Emilio di Benevento e la delegazione inviata a Costantinopoli da Innocenzo I (405/6). La testimonianza di Palladio
155 Vincenzo Lombino, Leonzio di Agrigento (757-828). Concezione della pentarchia di un greco di Sicilia
169 Stanislaw Adamiak, Il presule di Cartagine - vescovo, arcivescovo, primate, patriarca?
CONCILI E REGOLE
181 Johannes Hofmann, Verbindlichkeit, Wandel und Grenzen der Bestimmungen der ersten vier ökumenischen Synoden zum Vorrang der alten Hauptkirchen des Römischen Reiches und zum Aufstieg Konstantinopels und Jerusalems
211 Matias Augé, Uso e abuso dei dittici nelle chiese antiche
ILLIRICO
221 Geoffrey Dunn, Boniface I and Roman Ecclesiastical Supervision of the Churches of Illyricum Orientale: The Evidence of Retro maioribus to Rufus of Thessaloniki
237 Ivan Bodrožić, La Chiesa di Salona tra Roma e Bisanzio dal IV al VII secolo
255 Dominic Moreau, La partitio imperii et la géographie des Balkans: entre géopolitique et géo-ecclésiologie
GALLIA E HIBERIA
289 Rossana Barcellona, Roma e Gallia. Cesario di Arles, modi e ragioni di una svolta
307 Raúl Villegas Marín, La primacía de Arles en las iglesias galas durante el episcopado de Patroclo (411/413-426)
319 Víctor R. Panach - José Cebrián Cebrián, La configuración de la iglesia Valentina desde el martirio de San Vicente (año 304) hasta el concilio valentino (año 546) en tiempos del obispo Justiniano
329 Alberto D'Incà, "Priscillianus Avila episcopus ordinatur" (Hyd., Chron. II, 13B). La disputa priscillianista e la ridefinizione degli assetti ecclesiali nell'Occidente tardoantico
RELIQUIE E ARCHEOLOGIA
339 Roberto Spataro, "Miti di fondazione". La Chiesa di Gerusalemme nel V secolo e il ritrovamento delle reliquie di Santo Stefano Martire
345 Margherita Cecchelli, Il ruolo delle basiliche patriarcali nel sistema gestionale della Roma cristiana
373 Donatella Nuzzo, Roma e l'organizzazione delle chiese dell'Italia suburbicaria da Damaso a Gregorio Magno
389 Alessandra Milella, San Teodoro e il culto dei martiri orientali a Roma, un ponte tra Oriente e Occidente: esiti architettonici e iconografici
ROMA
411 Teresa Sardella, Vescovo di Roma o 'patriarca' d'Occidente? Appunti dalla corrispondenza papale sulle elezioni del 483, 499, 501
429 Clara Polacchi, La lettera di Gelasio I ad Eufemio (492)
439 Emanuele Di Santo, Girolamo, lo scisma di Antiochia e la Cathedra Petri
449 Jérémy Delmulle, A quando risale l'uso dell'espressione "sancta sedes " per designare la Chiesa romana?
ORIENTE
465 Ewa Wipszycka, Le ragioni interne della potenza del patriarcato alessandrino
475 Georgy Evgen'ević Zakharov, La crise arienne du IVe siècle et la formation de l'opposition Occident-Orient dans la tradition chrétienne
481 Dan Ruscu, Cultural identities and personal relationships in structuring the ecclesiastical networks around the Black Sea in the 4th-6th centuries
TEMI CONCLUSIVI
493 Ramón Teja - Silvia Acerbi, La lucha contra la herejía en la geoeclesiología de los siglos V y VI: la intolerancia de Roma frente a las aspiraciones de Constantinopla
505 Paul Mattei, Après Justinien: les derniers temps d'une Église d'Empire. Documents latins d'Afrique, authentiques ou apocryphes, relatifs à la controverse monothélite: leur contenu considéré surtout sous l'angle ecclésiologique et "géo-ecclésial"
533 INDICE GENERALE