Commento dell'editore:
Nel 1874 l'archeologo tedesco Gustav Hirschfeld acquistò in Turchia un antico manoscritto greco proveniente dai resti di una biblioteca monastica già esistente in un isolotto del lago di Eğirdir, nell'antica regione della Pisidia, oggi provincia di Isparta. L'opera era molto lacunosa; dei 76 fogli ed un piccolo frammento rimasti, 70 contenevano un testo fino allora sconosciuto. L'anonimo manoscritto, conservato a Berlino (Berol. Gr. № 55) venne tradotto in tedesco e pubblicato da Carl De Boor nel 1888 con il titolo di Vita Euthymii, ein Anecdoton zur Geschichte Leo's des Weisen. Nel corso della seconda guerra mondiale, poi, il manoscritto scomparve.
Spettò al grande bizantinista russo Aleksandr Každan, cui fece seguito l'inglese Patricia Karlin-Hayter, studiare di nuovo quel testo per approntarne nel 1959 una esemplare traduzione in russo accompagnata da uno studio critico che si presentava come una vera e propria monografia. Il lavoro del Každan appare oggi in questo libro, integralmente tradotto per la prima volta in italiano con il titolo che volle dargli quello storico. L'anonimo compilatore bizantino del manoscritto fu un monaco del cenobio di Psamatìa retto dall'abate Eutimio, il quale fu elevato poi alla dignità di patriarca di Costantinopoli (903-912) nell'epoca burrascosa in cui la polemica tra Impero e Patriarcato, sorta a seguito del quarto matrimonio di Leone VI, dette luogo ad uno scisma che toccò anche il papato.
La "Cronaca di Psamatia" costituisce pertanto un documento storico unico anche perché contiene informazioni fornite da un testimone che, in gran parte, poté assistere direttamente agli avvenimenti che descrisse. L'opera è corredata dalla prefazione e dalle ampie e numerose note in cui, come si è detto, il Každan espone il risultato di lunghe e analitiche ricerche svolte sull'argomento.

Indice:
NOTA DEL CURATORE
PREFAZIONE
CAPITOLO I: [DELLA FINE DELL'IMPERATORE BASILIO I]
PRIMA PARTE
CAPITOLO II: IL GOVERNO DELL'IMPERATORE LEONE
CAPITOLO III: IL CONFLITTO FRA PADRE EUTIMIO E ZAUTZE
CAPITOLO IV: L'ARRIVO DI PADRE EUTIMIO IN CITTÀ SU RICHIESTA DELL'AUGUSTA
CAPITOLO V: LA COSTRUZIONE DEL NUOVO MONASTERO DI PSAMATIA
CAPITOLO VI: LA CERIMONIA DI INAUGURAZIONE DEL MONASTERO E I DONI ELARGITIGLI DALL'IMPERATORE
CAPITOLO VII: L'ARDITO DISCORSO DI PADRE EUTIMIO ALL'IMPERATORE
CAPITOLO VIII: ZOE, FIGLIA DI ZAUTZE: CIÒ CHE ACCADDE A PADRE EUTIMIO A CAUSA SUA
CAPITOLO IX: L'INATTESO ARRIVO DEL SOVRANO AL MONASTERO
SECONDA PARTE
CAPITOLO X: LA PROFEZIA RIVELATA AL BEATO PADRE E LA DISGRAZIA CAPITATA ALL'IMPERATORE
CAPITOLO XI: DEL COLPO ALL'IMPERATORE NEL TEMPIO DEL SANTO MARTIRE MOCIO
CAPITOLO XII: DELLO SCONTRO DELL'IMPERATORE CON IL PATRIARCA
CAPITOLO XIII: LA CONVOCAZIONE DEL PATRIARCA E DEI METROPOLITI E LA  LORO DEPORTAZIONE
CAPITOLO XIV: LA RINUNCIA DEL PATRIARCA NICOLA
CAPITOLO XV: DELLE ESORTAZIONI DELL'IMPERATORE E DEI METROPOLITI AD EUTIMIO
CAPITOLO XVI: IL FILOSOFO NICETA PAFLAGONE
CAPITOLO XVII: COME IL PATRIARCA NON CONSENTÌ LA PROCLAMAZIONE DI ZOE IN CHIESA
CAPITOLO XVIII: [DELLE OFFESE ARRECATE AL PATRIARCA ED AI METROPOLITI]
CAPITOLO XIX: LA DESTITUZIONE DEL PATRIARCA E LA PROFANAZIONE DELLE COSE SACRE
CAPITOLO XX: L'ARCIVESCOVO ARETA ED I SUOI METROPOLITI
CAPITOLO XXI: LA MORTE DI ALESSANDRO E L'ARRIVO A COSTANTINOPOLI DI COSTANTINO DUCAS
CAPITOLO XXII: LA RICONCILIAZIONE DEI DUE PATRIARCHI
CAPITOLO XXIII: ULTIMA ESORTAZIONE AI PADRI DEI MONASTERI DI PSAMATIA E AGATHOS
INDICE DEI NOMI DI PERSONA
INDICE CRONOLOGICO