Index:
page 5 Avant-propos
7 I. Le "globus horribilis" dans l'eschatologie manichéenne d'après les traités de saint Augustin
15 II. Saint Augustin, témoin du manichéisme dans l'Afrique romaine
27 III. Aspects de l'Église manichéenne. Remarques sur le Manuscrit de Tébessa
55 IV. L'utilisation des Epîtres de Paul chez les Manichéens d'Afrique
107 V. Giustificazione e salvezza dell'"uomo nuovo" secondo Fausto manicheo
115 VI. Du bon usage du mensonge et du parjure. Manichéens et Priscillianistes face à la persécution dans l'Empire chrétien (IVe-Ve siècles)
125 VII. Le traité d'Euodius Contre les Manichéens. Un compendium à l'usage du parfait controversiste
147 VIII. Le dogme manichéen fondamental des deux Principes selon Faustus de Milev
159 IX. De moribus Ecclesiae catholicae et de moribus Manichaeorum. Livre II: De moribus Manichaeorum - Commentaire
195 X. Mani, "l'autre Paraclet"
209 XI. Le manichéisme présentait-il en Afrique et à Rome des particularismes régionaux distinctifs?
241 XII. La doctrine du Iesus patibilis dans la polémique antijudaique des manichéens d'Afrique
269 XIII. La christologie manichéenne dans la controverse d'Augustin avec Fortunatus
281 Sigles et abbréviations
283 Index