Commento dell'editore:
Storia della Teologia e della Filosofia dalla tarda antichità alle soglie dell'umanesimo
Presentiamo al lettore una nuova storia del pensiero medievale fatta per figure, siano esse un autore, una scuola o un più complesso evento culturale. Una storia della teologia e della filosofia, così strettamente connesse nel Medioevo, che diviene una storia della cultura medievale. La collana è rivolta sia al lettore più avvertito che potrà così confrontarsi con vere sintesi interpretative, sia al lettore che, partendo digiuno, sarà aiutato dall'aver davanti delle ipotesi sintetiche per introdursi ad ogni figura. Fondamentale è il fatto di poter iniziare la lettura da qualsiasi capitolo, pur con davanti una precisa struttura cronologica e tematica.
Il pensiero dell'Occidente medievale dal XII al XIV secolo produce una così vasta fioritura ed accelerazione di scuole, autori ed opere da costituire una stagione inesauribile per la storia del pensiero occidentale e dell'intera umanità, vista anche la capacità di dialogo ed assorbimento dei contributi arabi ed ebraici e la riapertura al mondo greco antico. Impensabile l'umanesimo senza tale fioritura, un umanesimo ormai coglibile più come frutto che come distacco dall'intelligere e dal sentire del Medioevo che lo precede. Ma se accelerazione ci fu negli ultimi secoli, le radici del Medioevo europeo sono saldamente innestate nella tarda antichità.
Così la storia del pensiero medievale è una storia di oltre mille anni, che recuperando i pensatori tardo antichi, i Padri e le Scritture giunge alla scolastica e al pensiero sorto negli ordini mendicanti, all'ombra di cattedrali e Università. Tale pensiero inoltre non si sarebbe potuto sviluppare senza quella creatività della cultura monastica che aveva sempre accompagnato l'Europa anche durane le crisi. Pensiero infine che non avrebbe potuto risplendere senza il dono dell'ascetica, dei rinnovamenti ecclesiali, delle lettere e delle arti, a loro volta non solo specchio ripetitivo, ma luce del pensiero stesso.