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Commento dell'editore:
Il dibattito culturale che ha animato il IV secolo, ingiustamente considerato poco produttivo da più parti, si è caratterizzato per la ricerca della definizione di un nuovo ideale di cultura inteso come il risultato del confronto tra le certezze della tradizione classica e l'affermazione del modello cristiano. Tra le figure più rappresentative di questo periodo va ricordata quella di Sinesio, al cui complesso ruolo è dedicato lo studio di Maria Di Pasquale Barbanti.
Rappresentante della Scuola Neoplatonica di Alessandria, Sinesio, con la sua esperienza culturale e religiosa, fornisce un'immagine nuova del Neoplatonismo, che fonde l'ispirazione classica con la sensibilità cristiana.
Indice:
pag. 7 Introduzione
21 I. L'itinerario umano e filosofico di Sinesio
23 I.1. Sinesio e il contesto storico-culturale del suo tempo
I.1.1. Il mondo di Sinesio
I.1.2. Sinesio e il dibattito culturale nell'Alessandria del IV secolo
I.1.3. Alessandria ed Atene. Divergenze ideologiche e culturali
41 I.2. Le esperienze personali
I.2.1. L'ambiente familiare
I.2.2. La formazione filosofica
I.2.3. La scelta episcopale
54 I.3. Le opere
I.3.1. Le Lettere
1.3.2. Gli Opuscoli
I.3.3. Gli Inni
85 II. Sinesio e il pensiero neoplatonico
87 II.1. Natura e funzioni della filosofia
II.1.1. La filosofia come iniziazione
II.1.2. La filosofia come άυαγωγή
II.1.3. La filosofia come saggezza pratica
114 II.2. La dottrina
II.2.1. La realtà intellegibile
II.2.2. Il mondo e l'uomo
II.2.3. Il neoplatonismo di Sinesio
149 III. L'ideale culturale di Sinesio
151 III.1. Filosofia, retorica e sofistica
III.1.1. I nemici di Sinesio. La lettera 154
III.1.2. Filosofi e sofisti
III.1.3. Retorica e filosofia
173 III.2. La παιδεία del filosofo ideale
III.2.1. Il modello storico di Sinesio. Dione di Prusa
III.2.2. L'ideale filosofico
III.2.3. I caratteri del filosofo
195 Conclusione. Sinesio di Cirene. Filosofo neoplatonico e vescovo cristiano
207 Bibliografia
225 Indici
227 Indice dei nomi antichi
231 Indice dei nomi moderni
235 Indice generale