Indice:
pag. 9 Presentazione
11 Introduzione
15 Sigle utilizzate
Parte Prima. L'OPERA
19 Leandro Polverini, La storia romana nel De civitate Dei
35 Marcello Marin, L'utilizzazione di Sallustio nel De civitate Dei
51 Basil Studer, La cognitio historialis nel De civitate Dei
67 Giuseppe Pennisi, Virgilio nel De civitate Dei
137 Remo Giomini, Ritmo e stile nel De civitate Dei
167 Manlio Simonetti, Gli angeli e Origene nel De civitate Dei
181 Maria Grazia Mara, Dall'utilizzazione della Bibbia, indizi del persistere della polemica antimanichea nel De civitate Dei
193 Johannes Van Oort, Manichaeism in Augustine's De civitate Dei
215 Gaetano Lettieri, Il paradosso della creazione nel De civitate Dei. Il confronto con il platonismo
245 Robert Dodaro, Note sulla presenza della questione pelagiana nel De civitate Dei
271 Vittorino Grossi, L'apporto del De civitate Dei all'antropologia agostiniana
293 Elena Cavalcanti, La revisione dell'etica classica nel De civitate Dei
325 Eugenio Romero Pose, La utilización del Apocalipsis en el De civitate Dei
355 Giuliano Crifò, A proposito di diritto nel De civitate Dei
Parte Seconda. INTERPRETAZIONI E INFLUSSO
359 Claudio Leonardi, Agostino e il Medioevo. Una lettera di Gregorio VII a Ermanno di Metz
367 Sofia Boesch Gajano, Verità e pubblicità: i racconti dei miracoli nel libro XXII del De civitate Dei
389 Pasquale Smiraglia, Agostino e il De civitate Dei in Giuliano Di Toledo
405 Giuseppina Cannizzo, Eternità del mondo: su alcune letture medievali del De civitate Dei
435 Alfred Schindler, Il De civitate Dei nelle biblioteche e nel pensiero dei Riformatori, soprattutto di Lutero e Zwingli
447 Pietro Stella, "Fecerunt civitates duas amores duo" (De civitate Dei XIV, 28): dall'agostinismo del '600 alla Rivoluzione francese
469 Paolo D'Achille, Le traduzioni italiane del De civitate Dei e loro significato storico
501 Francesca Brezzi, Re-interrogare Agostino. Persistenza di tematiche del De civitate Dei nel pensiero contemporaneo
525 Leonardo Casini, Agostino e la fine della secolarizzazione. Note a proposito dell'interpretazione di Sant'Agostino da parte di Karl Löwith
531 Andrea Riccardi, Dalla cristianità coloniale alla società musulmana: S. Agostino nell'Algeria contemporanea
547 Maria Cristina Giuntella, La città internazionale come espressione laica della città di Dio, di una nuova etica internazionale
559 Maria Adelaide Lupinacci, Formulazioni etiche agostiniane, tradizione etico-antropologica e psicoanalisi come scienza umana contemporanea
Parte Terza. LA FIGURA DELLA CITTÀ NELL'ICONOGRAFIA CRISTIANA
571 Danilo Mazzoleni, Gerusalemme e Betlemme nei mosaici della Giordania: rappresentazioni reali o simboliche?
589 Fabrizio Bisconti, La civitas Dei nelle immagini funerarie di età paleocristiana
611 Myla Perraymond, Ninive, la città del profeta Giona: iconografia, simbolismo, narrazione
627 Daniela Calcagnini, La città di Betlemme in una pittura cimiteriale romana
641 Silvana Casartelli Novelli, Le "due città" della creazione iconografica absidale in Roma (secoli IV - XII)
667 Indice dei nomi