Indice:
pag. V Prefazione
3 Introduzione
IL LIBER PONTIFICALIS E LA SUA TESTIMONIANZA SULLE TOMBE APOSTOLICHE
I. Il Liber Pontificalis
13 I. Le differenti redazioni del Liber Pontificalis
18 II. Il breviario F in rapporto al breviario K e alla recensione P del Liber Pontificalis
II. Le notizie del sepolcro apostolico nella "vita Petri"
III. Le notizie delle tombe nella "vita Cornelii"
26 I. La "passio Cornelii", e la "vita Cornelii"
29 II. L'esistenza di Lucina
36 III. Lucina e la traslazione delle salme degli apostoli Pietro e Paolo
41 IV. Una traslazione è avvenuta al tempo di papa Cornelio
44 V. Il cimitero di Lucina sull'Ostiense
51 VI. La traslazione delle salme degli Apostoli "in Catacumbas"
58 VII. Il motivo della traslazione
60 VIII. Le "cripte di Lucina" sono "in Catacumbas"
64 IX. Le cripte di Lucina negli antichi documenti topografici
69 X. Il cimitero degli Innocenti "ad Catacumbas"
71 XI. Lucina Cecilia
IV. Le notizie delle tombe apostoliche nella "vita Silvestri"
80 I. La notizia di Silvestro nel breviario F e nella redazione del Liber Pontificalis
90 II. Il sepolcro di s. Pietro secondo la redazione del Liber Pontificalis
V. I sepolcri apostolici nella "vita Damasi"
96 I. La notizia del Liber Pontificalis
100 II. Il carme damasiano "in Catacumbas"
105 III. Il carme damasiano suppone la presenza delle salme "in Catacumbas"
109 IV. L'interpretazione del carme damasiano
VI. Il "monasterium in Catacumbas" nella "notitia Xysti"
LA TOPOGRAFIA SEPOLCRALE ALLA LUCE DEI MONUMENTI E DEI DOCUMENTI
I. Il primo sepolcro degli apostoli Pietro e Paolo
117 I. Il luogo del martirio e la tomba
120 II. La sepoltura primitiva non è stata comune ad entrambe le salme
123 III. La testimonianza monumentale
125 IV. Gli ultimi scavi e le prime tombe degli Apostoli
II. La "memoria Apostolorum"
136 I. Il "refrigerium" nella "memoria Apostolorum"
136 II. La "memoria Apostolorum"
145 III. La cella sepolcrale della "memoria"
III. La "basilica Apostolorum"
154 I. La basilica è di origine costantiniana
162 II. L'edificio Costantiniano "in catacumbas" è una "basilica coemeterialis"
168 III. Il sepolcro apostolico nella "basilica"
IV. L'origine della basilica Ostiense
175 I. La testimonianza della lastra sepolcrale
179 II. La lastra sepolcrale non è costantiniana
182 III. L'iscrizione sepolcrale non è costantiniana
182 IV. I pozzetti sotto la lastra sepolcrale
184 V. I ritrovamenti dei fondamenti dell'antica basilica
195 VI. I relitti monumentali scoperti nel secolo XIX escludono un'opera costantiniana
197 VII. Costantino e il documento dell'anno 386
204 VIII. L'antica "memoria" dell'Apostolo
V. Fonti letterarie e liturgiche
208 I. La "depositio martyrum"al 29 giugno
214 II. La "depositio martyrum" al 22 febbraio
219 III. L'origine della commemorazione della "cattedra" a Roma
VI. Documenti letterari del IV secolo
226 I. Eusebio di Cesarea
227 II. S. Girolamo
229 III. Papa Damaso
233 IV. Il silenzio di Prudenzio
235 V. Gli scrittori ecclesiastici del V secolo
VII. Dall'Appia al Vaticano e all'Ostiense
238 I. La "basilica Apostolorum" nel IV e V secolo
243 II. Il Papa Ormisda e il sepolcro apostolico
244 III. Il ritorno - Storia o leggenda?
VIII. La conferma liturgica
249 I. La festa della "cattedra"
252 II. La festa della "conversione di s. Paolo"
258 Conclusione
261 Indice onomastico
265 Indice topografico
268 Indice delle Fonti
269 Indice degli Autori
271 Indice generale