Commento dell'editore:
In questi scritti, brevi ma di grande portata, Sankara sviluppa la tematica della Non-dualità (Advaita) con un rigore filosofico non inferiore alla sue opere più conosciute.
Una preziosa raccolta di scritti filosofici e inni a cui Sankara affida sia il compito di delucidare aspetti particolari della dottrina upanishadica della Non-dualità, da lui codificata, che quello di agire da stimolo per il ricercatore a vivere tale dottrina e a realizzarla. Da segnalare in particolare nel terzo volume Sadacara (La Via dell'Essere).

Note di copertina:
L'opera di Śaṁkara, i suoi scritti e la sua azione, riveste per l'India, e non solo per l'lndia, una grandissima importanza.
Egli ha dedicato la sua breve ma intensa vita (788-820) al nobile fine di "rivivificare", in un periodo di confusione e di crisi, la Tradizione vedica indicando il sentiero verso la Liberazione (mokṣa), basato sulla Conoscienza, già prospettato nelle Upaniṣad. È stato il codificatore di una delle più ardite metafisiche che mente umana possa concepire: il Vedānta Advaita (non-duale). "Questa dottrina - scrive P. Martin-Dubost nel suo Śaṁkara e il Vedānta - non viene a rivaleggiare con le altre scuole ortodosse ed eterodosse… ma le illumina dall'interno e mostra che una Verità unica polarizza tutto l'insieme…".
Questo terzo volume delle Opere Minori comprende, come i due precedenti, alcune composizioni, inedite in italiano, che sono importanti ai fini della comprensione del Vedānta Advaita. A tale riguardo è da tener presente che queste opere sono definite "minori" solo in riferimento all'ampiezza: infatti il loro contenuto filosofico, la bellezza e l'incisività dei sūtra eguagliano i testi "maggiori".
Prātaḥsmaraṇastotram (Inno da recitare al mattino) invita a consacrare la mente, la parola e il corpo al Sé; l'alba è vista come il simbolo esteriore di un risveglio interiore.
Sadācāra (La via dell'Essere) riguarda l'etica, ovvero lo stile di vita, di colui che aspira a svelare la Realtà assoluta.
Daśaślokīstuti (Inno di lode in dieci versi) è una meditazione sul mahāvākya "Io sono Brahman" tramite cui il jīva può realizzare l'assoluto Brahman.
Yātipañcakam (Cinque versi sull'Asceta) fornisce la definizione tradizionale del vero Asceta ovvero di colui che "è nel mondo ma non è del mondo".
Śivapañcakṣaram (La quintuplice realizzazione di Śiva) riassume i princìpi della dottrina di Śaṁkara: la sola Realtà è Śiva-Brahman, il mondo è fenomeno-māyā, il jīva non è altri che Brahman stesso: Io sono Quello.
Manīṣāpañcakam (La quintuplice convinzione) illustra l'incontro di Śaṁkara con Śiva sotto forma di una caṇḍāla e di come Śiva lo "risvegli" alla realtà della non-differenza assoluta delle cose a livello del sat-cit-ānanda.
Dhanyāṣṭakam (Otto versi sui Beati) espone lo stato di colui che ha conseguito la Realizzazione: i veri Realizzati sono coloro che si sono fermamente stabiliti nella contemplazione del Sé.
Upadeśapañcaratnam (La quintuplice gemma dell'Istruzione) è un compendio dei princìpi che un vero aspirante alla Liberazione dovrebbe seguire naturalmente.
Brahmajñānavālī (Il canto della conoscienza di Brahman) propone alcuni semi di meditazione da risuonare e assorbire coscienzialmente. A tale scopo, alla fine di ogni sūtra, viene ripetuta l'affermazione dell'identità del Sé con Brahman.
I sūtra-aforismi delle opere, di cui viene riportato il testo sanscrito traslitterato, sono accompagnati da note esplicative che riguardano l'aspetto conoscitivo e realizzativo dell'Insegnamento; esse costituiscono per il lettore uno stimolo per l'attuazione di quanto viene esposto.
Per un accostamento alla Metafisica del Vedānta Advaita si rimanda il lettore alle opere di Raphael, in particolare a Il Sentiero della Non-dualità ed Essenza e scopo dello Yoga.

Indice:
pag. 7 Prātaḥsmaraṇastotram (Inno da recitare al mattino)
17 Sadācāra (La via dell'Essere)
51 Daśaślokīstuti (Inno di lode in dieci versi)
67 Yātipañcakam (Cinque versi sull'Asceta)
79 Śivapañcakṣaram (La quintuplice realizzazione di Śiva)
87 Manīṣāpañcakam (La quintuplice convinzione)
101 Dhanyāṣṭakam (Otto versi sui Beati)
117 Upadeśapañcaratnam (La quintuplice gemma dell'Istruzione)
131 Brahmajñānavālī (Il canto della conoscenza di Brahman)
151 Testo sanscrito