Commento dell'editore:
"La penisola italica è un molo naturale, un ponte e un'antica via di scorrimento tra Africa, Asia Minore ed Europa e ha generato nei secoli un'infinita vicenda di approdi, di razzie, d'insediamenti, di scontri e d'incontri. Amedeo Feniello racconta magistralmente come l'Italia, tra IX e XIV secolo, sia divenuta parte integrante d'un mondo di terra, d'acqua, di vele e di vento, dominato dalla presenza arabo-berbera. Storie di guerrieri, d'incursori, di principi, di mistici, di mercanti, di schiavi: dall'epica degli emiri e dei conquistatori normanni allo splendore delle corti di Ruggero e di Federico fino alla tragedia dei musulmani di Lucera." Franco Cardini
«Fantastico e concreto: questo è il sogno musulmano della Sicilia. Isola che, a toccarla, a percorrerla, in quella tarda primavera dell'827, quando comincia la conquista, è la terra che i musulmani desiderano e si aspettano. Tutt'altro che in abbandono, ancora vigoroso granaio dell'impero bizantino. Profondamente grecizzata, ricca di monasteri e di cultura. Una società vitale, ancora urbanizzata, con una importante capitale, Siracusa, dove siedono i principali quadri amministrativi e il rappresentante del patriarca greco, il vescovo. Terra di immigrazione dai diversi punti caldi del Mediterraneo, dove il commercio marcia e si possono incontrare persone di nazionalità ed etnie diverse, dalle orientali a quelle dell'Italia meridionale». Dura più di un sogno la presenza musulmana in Italia: quasi cinquecento anni, dall'inizio del IX secolo al 1300. Periodo in cui gran parte della Penisola diventa più Oriente che Occidente, più Africa e Asia che Europa, estrema propaggine, civilizzata ed evoluta, di un mondo che, tutto intero, andava da Cordova alle rive del Gange. Un'Italia per molti versi scomoda, dove tante generazioni vissero e pregarono lo stesso Dio da orizzonti diversi. Un mondo posto all'intersezione di culture, costumi, mentalità, credenze contrapposte, sempre in conflitto tra loro ma che, talvolta, convissero, alla ricerca di un comune equilibrio e di un rispettivo spazio di tolleranza e sopravvivenza.

Indice:
3 I. Siracusa, 21 maggio 878
4 1. Premessa
6 2. Parla un monaco
10 3. Morte di una capitale
14 4. Prigionieri
19 II. Al nord del mondo
20 1. Conquista
26 2. L'enigma
35 3. Con gli occhi di Ibn Hawqal
44 4. Palermo
50 5. Appartenenze
57 III. Quando in Italia c'era il «jihad»
58 1. Il «jihad»
56 2. Nel vivo della guerra santa
69 3. Un Meridione sotto scacco
73 4. L'emirato di Bari
77 5. L'ultimo emiro
83 6. La guerra santa di Ibrahim ibn Ahmad
87 7. Verso nord
91 8. Talassocrazie a confronto
95 9. Il ritorno di Bisanzio
100 10. Santi guerrieri
107 11. Come «Palermo o Africa»
116 12. Al termine del «jihad»
121 IV. Nel Mediterraneo musulmano
122 1. Monete
127 2. L'economia della «Geniza»
138 3. Nel cuore del Mediterraneo
147 4. I «Rum»
154 5. Mercanti d'uomini
161 6. La vera storia di Musa ben Eleazar
165 7. La seta e il lino
171 8. Il legno
173 9. Miracoli di un'agricoltura
176 10. Da Nord del mondo a Sud d'Europa
183 V. Una nuova guerra santa
184 1. Un regno in formazione
189 2. Questione di facce
196 3. L'ultimo «mujahidin»
200 4. Quando «i demoni spaziano nelle costellazioni delle asteroidi»
207 5. Una «fatwa» per non morire
211 6. Un mondo allo sbando
222 7. Le sensazioni di Ibn Jubayr
232 8. Resistenza
238 9. Pulizia etnica
243 VI. Lucera
244 1. 25 agosto 1300
248 2. Ghetto
252 3. Conclusione
257 Bibliografia
281 Glossario
285 Cartine
295 Indice dei nomi e dei luoghi.