Commento dell'editore e quarta di copertina:
Nei primi decenni del '300, in seguito allo scioglimento dell'Ordine del Tempio, i beni dei Templari vennero trasferiti ad altri ordini ecclesiastici, e incominciò l'opera di cancellazione della loro eredità  spirituale, culturale ed economica. Anche la Sardegna, dove nonostante le controversie è comunque accertata la presenza templare, non fu immune da tali comportamenti. Anzi, per certi versi, la 'ripulitura' è stata più intensa che altrove.
La presente ricerca sui Templari a Cagliari, durata oltre vent'anni, tenta di illustrare la presenza dell'Ordine in modo radicalmente dissimile da com'è stato fatto finora. Essa è basata su documenti o posizioni ufficiali di specialisti e studiosi di settore, ma mettendo assieme le conclusioni per ogni disciplina è scaturita una visione della Cagliari medievale ben diversa da quella finora raccontataci dagli storici locali. Molti dei documenti utilizzati, che comprovano la presenza storica dei Templari nell'Isola, sono ben conosciuti dagli studiosi, ma finora essi non sono riusciti a coordinarli tra loro e a fare il punto sulla questione.
In questa pubblicazione vengono presentate le numerosissime tracce della presenza templare in Sardegna e in particolare a Cagliari. Da queste si può davvero affermare con sicurezza che non solo i Templari erano ben presenti nel capoluogo cagliaritano, bensì numerosi culti della città sono riferibili ad essi.
In particolare, tra questi vengono prospettati quello di Sant'Efisio a Stampace (e a Nora) e di S. Restituta - dove veniva venerata la Santa Maria di Giosafat, la Vergine Nera dei Templari - la S. Maria della Morte e del Giudizio, oggi in Cattedrale. Altri culti di Cagliari da segnalare sono Sant'Anna, San Michele e Sant'Antonio (San Sepolcro). Ma la più importante è la tradizione che viene dal culto della Santa Maria del Porto, che ha certamente preceduto quello della Madonna di Bonaria, subentrato al culto della Vergine templare del mare.

Indice:
pag. 13 DEDICA
21 RIASSUNTO
23 PREMESSA - Lo studio sui Templari in questo libro
PARTE I- I documenti storici
37 ELEMENTI FONDAMENTALI RISCONTRATI CON LA RICERCA
37 L'improbabile assenza dei Templari in Sardegna e Corsica
38 I documenti storici
40 La ricerca secondo metodologie moderne
40 Lo studio preliminare sugli insediamenti templari
41 La ricerca dui Templari
42 I Templari furono presenti in Sardegna
42 Leggere bene i documenti scritti
43 La storia è tutto e tutto è storia
44 I documenti che citavano i Templari sono stati tutti modificati e falsificati
44 Il simbolismo e l'esoterismo
45 Improvvisati esoteristi del lunedì
46 Impostazione degli storici sardi
47 I Giudicati
47 I Giudicati hanno impedito lo sviluppo del Tempio?
49 SINTESI DELLE PRINCIPALI QUESTIONI STORICHE
49 Arrivo dei Templari in Sardegna
49 I Templari a Cagliari, ad Oristano e a Torres
49 Crisi generale dell'Ordine del Tempio alla fìne del secolo XII
49 Hattin
50 Rilancio dei Templari nel sec. XIII
52 I documenti
52 I documenti più importanti
54 La politica filogenovese del papato
57 La politica templare cambia segno
57 La guerra di San Saba
58 La distruzione di Santa Gilla
58 La guerra di San Saba e riflessi in Sardegna
62 La presa di Santa Gilla
62 Perugia
63 S. Gilla
71 Frate Bonvicino di Perugia
73 Il successo di Bonvicino
77 Il notaio templare Bonaggiunta
78 DOPO SANTA IGIA
78 Cagliari pienamente in mano a Pisani e Templari
78 Stampace
80 I Templari si impadroniscono dei beni vittorini
82 San Simone
88 Villanova
92 Santa Restituta, domus templare di Cagliari a Stampace
92 Il Magister Tancredi, chirurgo di Santa Restituta
93 Il falso atto di Stampace
93 La domus sacra del Tempio a Stampace
94 Le vite dei santi scritte dai Templari
96 Grazia Alberti
97 L'Ospedale della Misericordia
97 Ospedalieri o Templari
89 Alcune vicende della seconda metà del secolo XIII
104 La guerra francese contro Manfredi e Corradino
105 1270: i crociati a Cagliari
106 Il papa francescano e l'unificazione degli ordini militari
112 Uguccione di Vercelli
113 Montecristo e San Mamiliano
114 Bonifacio VIII dona la Sardegna e la Corsica all'Aragona
116 L'ORDINE VIENE SCIOLTO
116 Lo scioglimento dei Templari
117 Alcune date coincidono con la data di scioglimento dei Templari
118 I pisani nel 1308 conquistano in Sardegna i castelli templari
119 Dopo lo scioglimento dell'Ordine del Tempio
119 Dove finirono i beni templari?
123 Nel Concilio di Vienne i beni passarono simbolicamente dai Templari ai Francescani
124 L'usurpazione dei beni templari in Sardegna
124 Guido Cattaneo
126 I beni templari di Cagliari vengono occupati da ordini monastici
127 La parrocchia di S. Giovanni
127 I frati predicatori
129 La parrocchia di S. Anna di Stampace e gli altri tre ordini monastici
129 Gli agostiniani
132 I carmelitani
133 I francescani
135 La Mensa Arcivescovile
141 I documenti sardi devono essere tutti rivisti e riletti
PARTE II - La precettoria templare di Cagliari
145 CASTELLO DI CASTRO, OVVERO CAGLIARI
145 L'imitazione della città santa
145 Pellegrinaggio e imitazione di Gerusalemme
149 La posizione degli insediamenti del Tempio nelle città d'occidente
150 Confronto fra gli insediamenti templari di Cagliari e quelli di Gerusalemme
154 La Villa di Stampace
154 La Villa
155 Il quartiere di Stampace
156 Presso l'antico campidoglio romano il centro cittadino dei Templari
157 La torre dello sperone o degli Alberti
159 A Cagliari un Alberti
164 L'Ospedale di Stampace
165 L'Abbeveratoio
165 Gli storici sardi, i Templari e Stampace
166 La Nuova Villa ad est del Castello di Castro
166 I Templari a Villanova
168 ALLE ORIGINI DELLA CITTÀ DI KARALES
168 Cagliari antica
170 Tracce lidio-ioniche nel cagliaritano
173 I culti pagani presenti da Stampace a Nora: Esculapio
174 Dioniso a Cagaliri e nel Cagliaritano
117 STAMPACE
177 I resti del paganesimo a Stampace
177 Il percorso iniziatico pagano da Stampace a Nora
178 Il mosaico di Orfeo
178 La Grotta della Vipera
179 S. Pietro di Nora
181 L'oracolo Clario
181 S. Michele e S. Egidio di Stampace
181 S. Efeso
182 S. Efisio di Stampace e S. Efisio di Nora
182 S. Efisio di Giorgino e la spada templare
185 La Maddalena spiaggia
185 La chiesa di S. Barbara presso Capoterra
185 S. Pietro di Nora e la croce templare
185 I culti ipogei neile due grotte-cripte di Stampace
190 Santa Restituta
190 Sant'Efisio
191 Altri elementi provenienti dal paganesimo di Stampace
191 Il carnevale di Stampace
192 La tradizione cavalleresca a Stampace
194 I misteri cristiani
195 Cavità e gallerie nell'area di Cagliari antica
200 Le chiese di Santa Gilla e Stampace
200 A Cagliari si entra da su brugu
204 Il testamento di Rinaldo, figlio di Russo
206 Altre chiese di Stampace
206 L'importanza di Stampace per le chiese e il culto dei santi
206 Le chiese gemelle di Stampace e della costa a levante e a ponente di Cagliari
209 Le chiese di Stampace perdono d'importanza nel sec. XIV
211 ALTRE CHIESE A STAMPACE
211 L'Annunziata
211 I sottenanei della chiesa
212 L'inizio del percorso iniziatico dell'anno è il 25 marzo
214 San Salvatore di Bagnaria
214 Il Carmine
217 La chiesa del Campidoglio
217 San Nicola de Caputsolium
219 Il S. Nicola e il S. Trane di Luogosanto
219 I Templari a Trani
224 San Bernardo
225 Santa Margherita
229 Le suore di Santa Chiara ad Oristano
236 I Templari ad Iglesias
236 L'Ordine dei minori in Sardegna
237 La chiesa di Santa Margherita fu rifondata negli ultimi secoli
238 I Templari ad Arezzo e la chiesa di S. Margherita
240 San Michele
240 San Micheie Arcangelo
246 Le chiese di S. Michele a Stampace e a Nora
249 L'Oratorio di S. Mìchele e S.Egidio di Stampace
249 Efisio d'Elia
249 Sant'Efisio
250 Il nome di Sant'Efisio
251 Gli atti del martirio di S. Efisio
253 Sant'Efesio
253 Il santo vescovo di Casale Monferrato
256 La leggenda di Efisio d'Elia
258 La tradizione di San Procopio
260 La stesura medievale di queste passiones
266 Altre caratteristiche del culto di S. Efisio di Cagliari
268 La festa di S. Efisio
269 I Flagellanti a Stampace
270 Dal S. Efisio di Stampace al S. Efisio di Nora
271 La doppia grotta -carcer- di Santa Restituta e di Sant'Efisio
274 Sul culto di S. Efisio e sul percorso da Stampace a Nora
274 Coincidenza dei nomi nelle Asturie e a Cagliari
276 Le due chiese di san Pietro di Nora
282 Il caso di Santa Barbara di Capoterra, martire cagliaritana
291 La chiesa di Sant'Anna di Stampace
291 I valori della porta del Tempio a Gerusalemme e Sant'Anna
293 La costruzione di una nuova chiesa di S. Anna a Stampace
298 La S. Anna di Gerusalemme
299 La basilica della nascita di Maria
299 Lo stabilimento terapeutico giudaico
301 Le guarigioni di Salomone
302 La guarigione di Anna la sterile
304 Le medaglie di Salomone
305 La croce astile dei Templari
308 Dai giudeo-cristiani ai pagani
310 Le basiliche del Paralitico e di Santa Maria
311 La cripte di Stampace e la chiesa di S. Anna
312 Santa Restituta e S. Maria di Giosafat
312 La grotta o chiesa sotterranea di Santa Restituta
320 Le reliquie trovate nella grotta
329 La statua di S. Restituta
332 Il San Giovanni affrescato nella cripta di Santa Restituta
334 La Vergine Nera dei Templari a Cagliari nell'ipogeo di Santa Restituta
334 Gli scavi del Seicento
335 Il nome legato a Sant'Eusebio
336 La Chiesa non riconosce Restituta come madre di Eusebio
336 Il simulacro di S. Maria di Giosafat
336 La Vergine Nera
339 Ma chi era Uguccione di Vercelli?
341 Santa Maria di Giosafat viene dalla Francia
341 Da dove viene il termine Giosafat?
344 Le Vergini nere dei Templari
345 La morte di S. Maria
346 Chi è allora Restituta?
347 S. Restituta
347 I santi venerati nella cripta di Santa Restituta
348 Ogni reliquia di un santo corrisponde ad un vicino luogo templare?
351 La S. Maria di Giosafat
352 SAN FRANCESCO DI STAMPACE
352 Il San Francesco
352 La vendita del S. Francesco
355 I francescani importatori del gotico?
356 I falsi atti notarili del S. Francesco
357 L'usurpazione francescana
360 La chiesa di S. Francesco
364 Il pulpito del San Francesco
371 VILLANOVA
371 Il secolo XIII e le chiese templari di Villanova
371 La Nuova Villa: Villanova
372 La S. Anna di Villanova
378 Donazioni o vendite templari ai domenicani
380 L'Arcivescovo di Torres, legato pontificio
381 L'Arcivescovo Domenico di Cagliari, un domenicano di Siena
382 L'arrivo dei domenicani a Cagliari nel 1254
383 La chiesetta di S. Anna di Villanova, oggi San Domenico
387 La verità sulla chiesa di San Domenico
391 La chiesa di San Giacomo
397 La chiesa di San Giovanni
400 IL SANTO SEPOLCRO DI CAGLIARI
400 Il S. Antonio e il S. Sepolcro
400 Il complesso delle due chiese
402 La Tau
403 L'Ordine Antoniano
404 Gli storici sardi, i Templari a Cagliari e nel S. Sepolcro
404 Giovanni Spano
407 Vittorio Angius e Giuseppe Manno
409 Costantino M. Devilla
410 Francesco Corona
410 Marcella Serreli
411 Cenza Thermes
411 L'ospedale della Costa prima degli aragonesi
412 La prima origine dell'insediamento
414 La reliquia del cranio di Sant'Antonio Abate
415 Il quadro dell'Ecce Homo del Santo Sepolcro
416 La Madonna della Pietà
417 Il S. Sepolcro si chiama San Puccio
419 La vasca battesimale del S. Sepolcro
423 Ottagonale e non circolare
425 La cripta con la morte
426 La chiesa di S. Antonio e la Mensa Arcivescovile
428 Il ritorno degli Antoniti nel S. Antonio della Costa
430 Il complesso delle due chiese cagliaritane e il simbolismo templare
437 L'OSPEDALE DELLA MISERICORDIA
437 L'Ospedale Nuovo d'Alessandro o della Misericordia
437 L'ospedale pisano a Cagliari
439 Ospedalieri o Templari
441 Chi sono i tre ospedalieri della Misericordia?
444 L'Ospedale d'Alessandro o della Misericordia è il S. Sepolcro/N.S. della pietà/S. Antonio?
446 Il sistema Cielo-Terra nel S. Sepolcro di Gerusalemme
449 CASTRUM CASTRI
449 Il Castello di Castro
449 La donazione del colle
450 La cattedrale di S. Maria del Castello di Castro
467 Il pulpito della Cattedrale di Castello
468 Il Maestro Bonanno e i Templari
472 La rosetta a sei raggi inscritta nel cerchio
472 La scacchiera
473 La Speranza
473 S. Lorenzo o S. Pancrazio
476 IL MONTE SANT'ELIA
476 Le chiese
476 San Bartolomeo e la Vergine di Lluc
478 Sant'Elia
480 I SANTI A CAGLIARI
480 I santi stampacini
480 San Giorgio di Suelli
480 San Giorgio
482 Come S. Efisio e S. Saturno
482 La diocesi di Barbaria
482 l documenti scritti
485 La vita del santo
486 I miracoli
486 La diocesi di Suelli nel periodo di scioglimento dei templari
491 Le pietre di confine di Suelli
497 GLI ORDINI RELIGIOSI A CAGLIARI
497 La presenza degli ordini religiosi a Cagliari
497 La presenza vittorina a S. Gilla e a Stampace
497 Gli ordini ospedalieri
498 Gli ospedalieri e i templari partono dal S. Gilles du Gard, alle bocche del Rodano
50 Il mistero di Santa Gilla a Cagliari
501 L'impresa delle Baleari
503 Sviluppo immediato dell'Ordine del Tempio in Europa
503 Sardi e toscani
505 Santa Igia o Santa Gilla, prima sede ospedaliera cagliaritana
505 I Templari a S. Gilla e a Stampace
507 Altri ordini palestinesi
507 L'Abbazia di S. Maria di Valle Giosafat
509 L'Ordine di S. Tommaso Becket
509 S. Caterina del Sinai
510 L'Ordine di Monreale
PARTE III - Aspetti diversi della presenza templare
515 IL SIMBOLISMO
515 I complessi simbolici dei Templari
515 I segni principali = la croce, la rosetta a sei raggi e laTau ad X
576 Altri segni caratteristici
516 La rosetta a sei raggi
518 Le chiese templari del preromanico asturiano
519 S. Bevignate di Perugia
519 Un centro templare a Dolianova presso Cagliari
519 Il simbolismo della crocifissione
521 I complessi simbolici di Montsaunès e Adeje
522 L'asse Cielo e Terra
524 La scacchiera
540 La X in Sardegna
540 Dolianova
542 Orosei
543 La X di S. Pietro di Nora
543 La Tau ad X di S. Anna di Cagliari, oggi S. Domenico
IL PELLEGRINAGGIO
546 Il pellegrinaggio medioevale
546 Bordone, scarsella e schiavina
548 Presenza del pellegrinaggio nella zona di Cagliari
548 Palma e S. Giuliano
553 San Lussorio o Lussurio o Rossore
555 I Santi Cesello e Camerino
556 S. Lussorio e i Templari
556 Altri pellegrinaggi in Sardegna
558 FORTIFICAZIONI
558 Il castello di San Michele
558 Il centro militare dei Templari a Cagliari
564 Templari a S. Michele e Cistercensi a Monte Claro
567 Le fortificazioni sulla costa di Cagliari
567 La torre e le difese di S. Elia
569 La costa occidentale di Cagliari
570 Le ceramiche islamiche a Cagliari
570 I sottenanei a Cagliari
PARTE IV - Santa Maria del Porto e Bonaria
585 SANTA MARIA DEL PORTO E BONARIA
585 I frati catalani della Mercede e la vicenda di Buen Ayr
585 La chiesa medievale di Santa Maria del Porto e il porto pisano di Cagliari
590 Lo strano arrivo di statue di Maria o di crocifissi sulle coste della Sardegna
590 L'arrivo di tanti simulacri non può essere casuale
590 Santa Maria del Porto e Santa Maria di Bonaria
591 Santa Maria di Campulongu e Santa Maria di Betlem
592 Santa Maria Angiargia e Santu Miabi
593 N.S. della Neve del Monte Bardosu
594 S. Maria di Giosafat ovvero la Madonna di Sant'Eusebio
595 La Vergine delle Grazie
595 La Madonna del Rimedio
596 N.S. Noli me tollere
596 N.S. di Gonare
596 N.S. di Castro
596 N.S. di Bonvhei
597 N.S. de Interrios
597 Da S. Maria delle Torri al SS. Crocifisso
600 N.S. de Morenita e N.S. di Valverde
600 S. Maria de Bonaccatu
600 La Santissima Vergine di Tutti i Santi
601 La Madonna di Seunis
601 La Madonna de su Sauccu
601 Santa Maria Chiara
601 La Madonna di Talia
602 Santa Maria di Buen Ayr
603 Le immagini dell'iconoclastia
605 Da Santa Maria del Porto, alla Vergine del Miracolo e a Nuestra Senora di Buen Ayr
606 La chiesa di Santa Maria del Porto
609 L'arrivo degli Aragonesi
611 Il padre Carlo Catalan e il simulacro di S. Maria del Porto
615 Che cosa dice Ottorino Alberti, Arcivescovo di Cagliari
618 Arriva la nuova statua di S. Maria, la Madonna di Bonaria
625 La Madonna Nera della candelaria
638 AGGIUNTA FINALE
640 I marchi dei costruttori
640 Santa Margherita, poi S. Chiara
643 Convento di S. Giuseppe
645 Sant'Alenixedda
646 S. Teodoro
653 BIBLIOGRAFIA.