Commento dell'editore e quarta di copertina:
Nel presente studio si confrontano la filosofia di Tommaso d'Aquino e quella di Edith Stein circa la questione dell'individuazione, che aveva visto la filosofa tedesca in disaccordo con il pensatore medievale. Se, infatti, l'Aquinate considera la materia signata quantitate quale principio di individuazione delle cose materiali, incluso l'uomo, la fenomenologa rivendica per la persona umana un principio qualitativo. Qui si intende mostrare la possibilità di ridimensionare la distanza tra i due pensatori. A tal fine da una parte si mira a specificare in che senso possa definirsi principio di individuazione la materia o la forma partendo dalla distinzione tra piano naturale e spirituale e tra materia prima e materia seconda. Dall'altra si distinguono piano logico e ontologico–reale, evidenziando differenze essenziali tra i due sistemi filosofici e mostrando come il ruolo che la forma assume in una delle due impostazioni possa essere assimilabile a quello che riveste la materia nell'altra.

Indice:
pag. 11 Prefazione
17 Introduzione
Parte I. Distinzione tra ambito logico e ambito reale
29 Capitolo I. Logico e reale nella filosofia medievale e in quella steiniana
29 I.1. La Stein tra fenomenologia e filosofia medievale
36 I.2. Il concetto di materia tra tomismo e fenomenologia
40 I.3. Tommaso d'Aquino ed Edith Stein: due diverse prospettive filosofiche
55 Capitolo II. Confronto tra intenzionalità tomistica e fenomenologica a partire dal De ente et essentia
63 Capitolo III. Studio dei fondamentali termini della filosofia classica nella Stein
63 III.1. Ens, esse e essentia. Analisi dei termini classici fondamentali negli scritti steiniani
65 III.2. Potenza e atto tra gnoseologia ed ontologia. Immanenza e trascendenza dei due concetti nella filosofia tomista e fenomenologica
74 III.3. La sostanza e la questione dell'essere
Parte II. Distinzione tra ambito naturale e ambito spirituale
89 Capitolo I. De ente et essentia e il De anima: due diversi ambiti in cui Tommaso considera l'individualità
97 Capitolo II. Essenza ed esistenza. Due distinti principi d'individuazione per gli ambiti naturale e spirituale
97 II.1. Ens o res, essenza ed esistenza in Tommaso con particolare riferimento al de ente et essentia
102 II.2. La materia come segno e termine espressivo dell'individualità in Tommaso d'Aquino
104 II.3. La materia signata come principio di individuazione. Analisi del de ente et essentia e del de potentia di Tommaso
112 II.4. L'uomo come elemento del genere umano e come persona in Tommaso d'Aquino e in Edith Stein
123 II.5. Essenza ed esistenza. Il doppio principio di individuazione negli scritti della Stein con riferimento alle due prospettive empirica e gnoseologica
123 II.5.1. Introduzione alla filosofia
127 II.5.2. Potenza e atto
Parte III. Possibile soluzione della distanza tra la filosofia della Stein e la dottrina tomista dell'individuazione
149 Capitolo I. Il principio di individuazione in Tommaso secondo la critica
152 I.1. Obiezioni della Stein alla dottrina tomista dell'individuazione
165 Capitolo II. Il rapporto metafisico tra materia e forma. La sostanza
165 II.1. Generazione della persona
178 II.1.1. Generazione dell'essere umano in Edith Stein
180 II.1.2. Limiti delle filosofie tomista e steiniana
185 Capitolo III. Possibile soluzione della distanza tra la Stein e Tommaso d'Aquino
195 III.1. Creazione e generazione come forme del divenire
207 Conclusione
209 Bibliografia